GMAT考試有多少個(gè)小時(shí)可以揮霍

發(fā)布時(shí)間： 2010-08-12 00:00:00

摘要：

    （1）ProblemOriented還是GoalOriented    在商業(yè)語境下，這兩個(gè)概念很容易闡明。形象的說，前者...

（1） Problem Oriented還是Goal Oriented

在商業(yè)語境下，這兩個(gè)概念很容易闡明。形象的說，前者的意思是，出現(xiàn)了疑惑，就立馬去解決，把做事等同于解決問題，后者的意思是，一切為了目標(biāo)服務(wù)，當(dāng)然目標(biāo)分長(zhǎng)期和短期，在為目標(biāo)服務(wù)的前提下，倒推該做哪些事情以達(dá)到目標(biāo)。

從商業(yè)實(shí)踐看，前者顯然是一種錯(cuò)誤的思維，類似于滅火。任何一個(gè)企業(yè)永遠(yuǎn)有無窮多的問題，但是解決問題是為了實(shí)現(xiàn)企業(yè)的目標(biāo)，不論這個(gè)目標(biāo)是什么。比如，國(guó)美出了黃光裕案，難道就等打完官司才經(jīng)營(yíng)了嗎？新東方的老俞長(zhǎng)得不夠帥，難道就要整個(gè)新東方歇業(yè)，等老俞整容完畢再開業(yè)嗎？

這里面就有一些深刻的智慧：

A要善于區(qū)分哪些問題直接影響企業(yè)的目標(biāo)，在這些問題里面，哪一些影響的程度又大一些？

B分辨哪些問題是可以通過實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)而解決的，比如， XDF做大了，人們也就不注意老俞是否足夠英俊了。這就是鄧小平所說的“在發(fā)展中解決問題”。

C善于對(duì)解決問題的先后進(jìn)行排序，而不是鼻子眉毛一把抓。

以上的智慧想必是考友容易理解的，考友們同時(shí)也應(yīng)該知道， GMAT考試，實(shí)際上就是測(cè)試一個(gè)人是否在商業(yè)環(huán)境里面有正確的思維方式的，那么以上的智慧，在該]考試的應(yīng)試思維里面，應(yīng)該有明晰的映射。但是多年的從業(yè)經(jīng)驗(yàn)給我的感覺是，大家仍然很難走出“Problem Oriented ”的怪圈，就是把大量的精力浪費(fèi)在對(duì)題目本身各個(gè)知識(shí)面的窮盡，而不是得到正確答案的途徑上，盡管這兩者有所重疊，但并不相等。

（2）你要往哪里去？

如管理企業(yè)一樣，參加考試也應(yīng)該有個(gè)明確的價(jià)值訴求。到底希望通過這個(gè)事情達(dá)到什么目標(biāo)，從而倒推以什么樣的方法去做這個(gè)事情。從提高英語水平的角度看，GMAT考試到底有多少功能，見仁見智，有人原來基礎(chǔ)差，通過這個(gè)考試英語水平得到提高一大截，也很正常，有人原來英語就不錯(cuò)，考試對(duì)英語提高不大，也有可能。但顯然的一點(diǎn)是，很少人是單純?yōu)榱颂岣哂⒄Z水平參加這個(gè)考試的，因?yàn)榇蠹叶贾?，提高英語水平的途徑很多元化，GMAT甚至不是效率最高的途徑之一。大部分人的目標(biāo)定位都是接近的，即通過考試獲得一個(gè)能接受的分?jǐn)?shù)，如果能順便把諸如英語啊、商業(yè)思維啊之類的提高一下，也不錯(cuò)。

這就引出了第一點(diǎn)里面提及的Problem Solving Oriented思維的極大危害：如果試圖研究每個(gè)題里面的所有細(xì)節(jié)（再次強(qiáng)調(diào)，我不是提倡不應(yīng)該研究題目，而是不提倡在時(shí)間為稀缺資源的前提下，置尋找合理的解題路徑不顧，而全副身心研究題目本身），實(shí)際上混淆了你對(duì)自己的定位：請(qǐng)問，仔細(xì)琢磨題目每個(gè)細(xì)節(jié)的人應(yīng)該是誰？是GMAT命題組和GMAT輔導(dǎo)教師。

有的同志說，語言點(diǎn)多知道，總是越多越好的。理論上是這樣，但是多年的實(shí)踐告訴我，以英語為非母語的中國(guó)考生，往往很難對(duì)英語體系的所有語言點(diǎn)窮盡，更多是一知半解，卻又認(rèn)為自己知道，處于兩邊不到的狀態(tài)。這樣帶來的后果還不如堅(jiān)定地以若干主流考點(diǎn)切入去解決所有問題，去追求大概率事件。因?yàn)?，腦子里面過多的，沒有經(jīng)過整理排序，形成體系的判斷選項(xiàng)正確與否的工具，很容易帶來這樣一個(gè)后果：

（3）草木皆兵與不聞不問

請(qǐng)看一道本來非常簡(jiǎn)單的題目：

Thelonious Monk, who was a jazz pianist and composer, produced a body of work both rooted in the stride-piano tradition of Willie (The Lion) Smith and Duke Ellington, yet in many ways he stood apart from the mainstream jazz repertory.

A. Thelonious Monk, who was a jazz pianist and composer, produced a body of work both rooted

B. Thelonious Monk, the jazz pianist and composer, produced a body of work that was rooted both

C. Jazz pianist and composer Thelonious Monk, who produced a body of work rooted

D. Jazz pianist and composer Thelonious Monk produced a body of work that was rooted

E. Jazz pianist and composer Thelonious Monk produced a body of work rooted both

老考友們應(yīng)該都知道，這題目得到答案的過程堪稱簡(jiǎn)單，A、B、E中both 和and引導(dǎo)的部分不對(duì)稱，全部排除，CD對(duì)比馬上發(fā)現(xiàn)C沒謂語，做完。

草木皆兵，在于一些考友不良的閱讀習(xí)慣，使得他們首先關(guān)注了C、D選項(xiàng)中Jazz pianist and composer Thelonious Monk的寫法，并疑心這里有一個(gè)歧義，即不知道是兩個(gè)人還是一個(gè)人。我想，一個(gè)正常的，英語不是很出色的中國(guó)考生，看到這個(gè)地方，產(chǎn)生這樣的懷疑，是很正常的，也是無法避免的，我想評(píng)論的，不是英語水平，而是：

1）一個(gè)考生為什么不優(yōu)先去關(guān)注板上釘釘?shù)钠叫薪Y(jié)構(gòu)和謂語缺少這種無比確定的判斷方案，而去對(duì)這種因?yàn)閭€(gè)人英語水平等因素會(huì)產(chǎn)生不確定性的考點(diǎn)疑神疑鬼？

2）為什么這個(gè)考生的眼睛會(huì)首先關(guān)注了這個(gè)地方？

3）實(shí)際上，這里所謂的“歧義”，是我們非英語母語考生，對(duì)英語知識(shí)一知半解產(chǎn)生的，因?yàn)槿绻?個(gè)人，應(yīng)該寫成a XXX and a XXX，以表明是2個(gè)人。但是有多少考生，在考場(chǎng)上會(huì)冷靜地思考問題到這個(gè)程度？

如果考友反思自己的解題習(xí)慣，會(huì)發(fā)現(xiàn)這種草木皆兵的心理體驗(yàn)，會(huì)經(jīng)常困擾你，并在考場(chǎng)上達(dá)到極致，導(dǎo)致了大量準(zhǔn)備特別充分，訓(xùn)練量特別大的考生，分?jǐn)?shù)反而極低。因?yàn)橛?xùn)練中積累的各種工具，產(chǎn)生了互相干擾，就像給病人用藥，各種抗生素有抵消作用一樣。

“不聞不問”，不是指平時(shí)訓(xùn)練馬虎，得到答案就好，而是指應(yīng)該養(yǎng)成執(zhí)行若干個(gè)簡(jiǎn)單的、大概率覆蓋工具的做題習(xí)慣，在考場(chǎng)上堅(jiān)決貫徹之。訓(xùn)練的目的，是為了讓使用這些有限的工具更加?jì)故?，在考?chǎng)上，要容忍“不聞不問”，即堅(jiān)決的目標(biāo)導(dǎo)向，抑制住自己的糾結(jié)和草木皆兵。對(duì)流程的論述可參加本人的第四和第五講。

最后說一點(diǎn)，中國(guó)人多年積累的知識(shí)庫(kù)，實(shí)際上很可能已經(jīng)超越了命題人本人對(duì)一個(gè)題目的研究。也許個(gè)別題目中所謂的歧義、指代不明，實(shí)際上因?yàn)槊}人緊盯著主考點(diǎn)，根本沒注意到，更談不上指望考生用這個(gè)來解題。所以，這是不是一種GMAT考試?yán)锩娴?ldquo;過度解讀”呢。這讓我想起了我們?cè)谛W(xué)階段讀的魯迅他老人家的文章時(shí)候，老師強(qiáng)迫咱提煉的中心思想……

正是：

著者本無心，閱者偏有意。

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